关于反歧视与“道德绑架”的思考

 近来我越来越强烈地感受到,许多所谓“左翼议题”——尤其是反歧视、反排外、反霸权这类话语——在实际运作中,往往变成了限制西方社会自我防卫与行动能力的工具。

它们最初出发点也许是正当的:反省殖民、反思战争、追求平等。但当这种反省被绝对化、意识形态化,就不再是健康的自我修正,而是否定自我存在正当性的道德陷阱。于是我们看到一个荒谬的现实: 外部的暴力与极权被“理解”为文化差异, 内部的自卫与警惕却被“定罪”为歧视与偏见。在这样的逻辑下,西方逐渐形成一种畸形的结构—— 对外软弱,对内严苛。 面对极权与扩张,只会劝说“沟通与理解”; 面对本国民众的防御本能,却大肆指责“仇恨与排外”。这不是“平等”,而是文明自我阉割的幻觉。 任何文明若连自我保护的权利都要让渡出去,那它离崩溃就不远了。

最近思うのは、左翼の「反差別」「平等」議題は、結局西洋の自衛や行動力を縛る道具になっていること。

本来の意図は正しいかもしれない——植民地や戦争の反省、平等の追求——
でもそれを絶対化すると、自分の正当な防衛まで「偏見」「差別」と批判される。

外の暴力や独裁は「理解すべき文化」とされ、
国内の自衛本能は「憎悪」とされる。

こうして西洋は対外に弱く、対内に厳しい構造になってしまう。
文明が自分を守る権利を放棄すれば、崩壊は遠くない。

Lately I’ve realized that many left-wing “anti-discrimination” and “equality” agendas effectively limit the West’s ability to defend itself and act.

The intentions might be noble—reflecting on colonialism, war, and striving for equality—
but when absolutized, even legitimate self-defense is labeled “prejudice” or “hatred.”

External violence and dictatorships are treated as “cultural differences to understand,”
while internal instincts to protect oneself are condemned.

This makes the West weak abroad and strict at home.
A civilization that abandons its right to self-preservation is heading for collapse.


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